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释印肃的诗文

四字书窗以印实相
释印肃 〔宋代〕

佳乘两口草标头,共见同看水牯牛。

昨夜牧人无被盖,今朝犹笑道无求。

达理歌
释印肃 〔宋代〕

普庵识心达理,不是胡言乱语。

教化三千大千,个个透泥入水。

应无所住生心,更不祭神拜鬼。

时中净念法身,何假烧钱化纸。

不被邪魔所惑,各各尽淘真理。

亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。

亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。

不咽众生血味,便敬六亲九祖。

誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。

见利便不干心,处处如钦父母。

你争无明人我,我自无可作做。

修桥补路随缘,身作山河国土。

供养大地含灵,上愿皇图永固。

时时风调雨顺,日日民歌乐舞。

皆因自性天真,永不入他门户。

如今一物无求,不著邪魔祛使。

不离当处湛然,运水搬柴佛事。

何须找铙击钹,岂用槌钟击鼓。

饶舌合掌归依,早被参方取怒。

只心普遍莲花,何异西方净土。

自古本自无迷,今本何曾有悟。

设有三乘五教,也似添盐和酣。

生死涅槃如梦,佛说无所作做。

更问达磨西来,他亦别无门路。

直指人心是佛,不可更移一步。

才有丝发是非,便入魔家邪户。

死中得活之人,诸佛龙天守护。

斩钉截铁丈夫,这个凡夫了事。

如今人赞神钦,万劫群灵仰慕。

到此若不回心,岂识摩尼宝库。

自利利他不竭,经劫且无怕怖。

披云啸月吟古风,透石穿山谈正法。

只个心如巧画师,只个身如无缝塔。

东村老婆是我娘,爷是南门张大伯。

金刚随机无尽颂·启唱真乘
释印肃 〔宋代〕

稽首一切智,圆通十方慧。

无上两足尊,法体含三世。

归命万德师,与慈启大悲。

溥度恒沙乐,愿力难恩□。

解空无比量,世出世间上。

了义修多罗,圆明真实相。

慧命久住持,阿僧历劫祗。

如今言下会,碎体报难齐。

我欲穷真法,法则非非法。

虽法非正固,要会无法法。

随文偈赞之,标宗立妙机。

通方闻便喜,声闻应皱眉。

红露穿碧海,是汝心非采。

不是风幡动,如如无变改。

白日绕须弥,只今是阿谁。

共君一夜话,胜读十年书。

普庵家宝
释印肃 〔宋代〕

普庵家宝,不著寻讨。

迷时不见,在处烦恼。

悟时无相,如日杲杲。

取舍不得,自然恰好。

谁生谁病,谁死谁老。

达人无证,凡夫颠倒。

日西道晚,日东道早。

有睛无眼,撞头磕脑。

扶篱摸壁,弃金抱草。

机关木人,弄口叫好。

线牵则动,索断则倒。

撒放闲处,如第烂藁。

本自无形,被他作造。

五彩妆来,安名立号。

只欲瞒他,何曾自保。

打闹过日,全无倚靠。

问他贵姓,口中便道。

草木李张,适来方到。

有甚急事,特来干冒。

衣食不足,莫怪聒燥。

人口不安,田园旱涝。

赚埋公祖,移坟修造。

被术人算,年月不好。

朝山拜狱,何处不到。

未尝感应,至今罗噪。

又逢卦师,胡言乱道。

速迁公祖,更改门灶。

丝蚕天旺,官禄便到。

但信八卦,阴阳最好。

公卿宰相,都是我振。

酌发稍轻,摇头摆脑。

赠他丰厚,连声道好。

因此贫穷,日夕烦恼。

雪上加霜,苦寒难保。

耳裹忽闻,普庵得道。

捻土为香,直须亲到。

行来不觉,钟声浩浩。

自心火急,无人通报。

行童不管,维那高傲。

息心定意,低声苦告。

不久之间,果见一老。

一条拄杖,披一布袄。

竖个指头,教我速道。

鼻孔辽天,眼睛潦倒。

更不说钱,也不爱宝。

不得妄想,不得作造。

但识得心,无法不到。

汝本是佛,不须别讨。

离诸名相,法身自保。

生灭本无,诸佛假号。

世出世相,全无可道。

直实一心,不空灵宝。

十方诸佛,都有裹许。

一切幻缘,此心无主。

幻化须尽,心等太虚。

识得此心,如琉璃珠。

随色影现,无著无去。

得意忘言,了更无语。

亦无可舍,亦无可取。

也不烧疏,也不化纸。

设斋无限,供养蛇鼠。

布施不明,却还沉坠。

虽是善因,能招恶理。

公子王孙,因修福慧。

持斋精进,衣食布施。

才出头来,一切整备。

岂用埋尸,卜度好地。

心若不善,一切不利。

头头作业,处处祭鬼。

枯骨消磨,神识沉坠。

生不念善,死地狱现。

在处慈悲,来生方便。

不信佛法,贫穷下贱。

万中无一,官人相现。

满山满岭,头长觜尖。

捞鱼罝鸟,历劫相煎。

无一毫善,皆是结冤。

不识父母,叫唤喧天。

贪淫杀盗,罪不可言。

阴振未满,王法牵缠。

心无一足,烦恼连天。

因何不息,澄净心田。

若不饮酒,智慧光鲜。

亲近善者,心自善妍。

若不食肉,公婆不哭。

日夕心灵,善神助福。

若不杀盗,自身无恼。

行住坐卧,心无烦恼。

若不邪淫,净行甚深。

精神勿亏,身体安宁。

若不妄言,常亲贵侣。

守口如瓶,不惊寒暑。

若不贪爱,触目便会。

见如不见,背如不背。

若不嗔痴,眼耳如泥。

天翻地覆,我自不知。

若不恶口,身如瓦狗。

人来不吠,棒打不走。

若不两舌,无事闲歇。

谁是谁非,清风明月。

若不绮语,身心一如。

所在尊贵,为人中瑞。

十般不善,在迷不见。

佛为分别,觉悟自见。

依此修行,见本来面。

大地含灵,谁敢轻贱。

心共一心,随业转变。

我若不如,只管吃现。

我令始觉,感佛方便。

翻十不善,回向十善。

永不赚你,天亦常愿。

超出三界,见佛知见。

凡夫肉眼,非明不见。

无日月灯,如黑漆面。

开眼见色,色即归空。

空中无得,恰如无见。

开眼无见。心若未了,

识业黑变。今日安乐,

逐光随现。眼光落地,

黑暗周遍。心思业显,

雷奔闪电。怕怖天地,

投谁发愿。百千刀轮,

火车掣电。一刹那间,

魂识消散。动经尘劫,

业无所间。岂比世间,

公牵私绊。哀哉众生,

尚贪吃饭。若还思死,

火急难辨。五千教典,

祠言无限。只为愚心,

习气深惯。已化闻经,

已身无难。一人了达,

与众除患。不劝不善,

恶不消散。若闻其声,

何忍食由。若见众生,

死当助哭。身衣口食,

难心自足。直至到死,

神识缠逐。随念往生,

定入毛畜。心不念佛,

镇在牢狱。心若念善,

□□□□。善果善因,

笙筝笙竹。不曾捻种,

遍地野菊。耕田得禾,

耕畲得粟。乐善天堂,

造恶地狱。善恶无差,

由心直曲。信佛拜泥,

转转昏迷。信神烧纸,

自损谷皮。信经读字,

不干心事。信道行淫,

只瞒自心。信善贪财,

到死也呆。信福杀盗,

不久恶报。信是说非,

将油洗衣。信罪不悔,

如飞蛾昧。火烁油煎,

去了又来。一似浮徒,

贪嗔痴爱。前念作福,

后念受罪。人不达理,

妄执神鬼。人不会事,

梅上添醋。急处斗急,

好做不做。见他富贵,

一心趋侍。借口一文,

还十文利。连妻带子,

为他奴婢。子细观瞻,

丈夫意气。非我不非,

是我不是。有无分定,

因果相继。懒惰贫穷,

精勤富贵。修般若多,

获慈悲惠。今生和顺,

在处恭敬。来生佛国,

开发众信。习气清净。

行住皆定。定中有慧,

慧体如镜。镜不是镜,

是非成病。失却是非,

大圆智镜。若人全会,

何垢何净。本无背面,

光明性命。性即佛性,

命即慧命。非生非老,

谁死谁病。包括有无,

无欠无剩。风动尘起,

无有不应。水陆色空,

血脉连通。微尘不透,

不成正道。影响无知,

犹如死尸。头上一劄,

却令眼眨。脚下一针,

用口呻吟。问病叫痛,

类同蠢动。将假为身,

业力所成。成应有坏,

有坏复形。成有本空,

谁解通宗。不宗为本,

无住为宗。不空不住,

无异虚空。快须荐取,

脱却樊笼。古佛今佛,

因此大通。释迦亲印,

犹如虚空。如水中月,

应物标宗。如水是体,

水月空同。有无相貌,

二相皆同。同则无碍,

有碍不中。不中非佛,

佛亦无穷。腾今耀古,

不受瞒笼。万法之母,

诸佛祖公。若人了达,

便与佛同。若人不了,

万法盲聋。犹如杂话,

枉费日工。如是家宝,

永不空空。究竟无说,

法本无空。普庵和尚,

家宝示众。

题三门
释印肃 〔宋代〕

无门为法门,无入是真入。

君礼信佛心,有为皆不及。

舍财离相契无生,天耳廓通尘不立。